過去の記事一覧
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井上ひさし
神の手落ちは、理屈の通じない女性を相手にしなければならぬわれら男性に、理屈のわかる頭を与えたもうたことである。井上ひさし…
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井上ひさし
神は、理屈など通用しない子どもを相手にしなければならない女性の精神衛生を考えて、女性の頭から理屈を抜いておいたのである。井上ひさし…
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井上ひさし
真実を、真情を、伝えようとして力瘤を入れればそれだけ、表現はウソへとより近くなる。言葉にはそういうところがあるようだ。井上ひさし…
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井上ひさし
人間はいつかは死を迎えなければならぬわけだが、この「死」という出口から見ると、われわれのやっていることは実に滑稽至極。井上ひさし…
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井上ひさし
全部わかって書いている──これぐらい、つまらないこともありません。それなら、書かないで頭の中で考えて、あっ全部できたと井上ひさし…
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井上ひさし
駄洒落を愛するということは、同音異義語の多いわたしたちの日本語を愛することと同義である。井上ひさし…
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井上ひさし
題名をつけるということで三分の一以上は書いた、ということになります。井上ひさし…
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井上ひさし
読書とは、現在、この瞬間のよろこびでなければ意味がない。井上ひさし…
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井上ひさし
日本語ほどコトバ遊び、もっと正鵠(せいこく)を期するとコトバの音遊びの豊富な言語はないだろう。井上ひさし…
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井上ひさし
物語の基本的要素は「謎」である。逆に言うなら、謎の提起とその解明、これこそが物語の正体なのだ。井上ひさし…
カテゴリー
ある時代において目新しいものは、その二世
日本にとっての問題は、いかにして高等教育
たがいの生命を大事にしない思想など、思想
人は長生きすることを望み、しかも老齢を恐
（ぼくには）過去の栄光なんてないんです。